07.02.2012 09:46

В 2006 году вышла книга знаменитого американского ученого-биолога, руководителя проекта расшифровки генома человека (Human Genome Project), профессора Френсиса Коллинза под названием «Доказательства Бога - аргументы ученого». Ее автор относится к немногочисленной группе людей, которые придерживаются взглядов так называемой теистической эволюции – мировоззрения, объединяющего веру в Бога с дарвиновской эволюцией. Прочитав эту книгу, я решил выложить ее здесь на сайте, а также кратко поделиться своими мыслями.

Итак, прежде всего производит впечатление искренность автора. Представляется человек, который не желает идти на компромиссы, когда вопрос стоит о неискаженном отображении истины. Автор осуждает как воинствующий атеизм некоторых эволюционистов, так и крайности креационистов, отвергающих научные факты. Он также довольно скептически относится и к научному обоснованию концепции разумного замысла, хотя и считает, что его защитники подняли очень важные вопросы. По мнению Коллинза, разумный замысел - это вопрос веры, а не науки.

В первой части книги Коллинз рассказывает о своем пути от атеизма к вере в Бога. Это очень ценные и интересные рассказы. Должен сказать, что я имел похожий жизненный опыт и также прошел этот путь.

Далее, в 5-й главе, автор приводит доказательства в пользу теории биологической эволюции. Эти доказательства весьма интересны, но все же есть несколько важных моментов, в которых с ним можно не согласиться. Сам факт эволюции теперь мало кто оспаривает. По существу важен вопрос: была ли эволюция случайной, или нет? Этот вопрос Коллинзом раскрыт, на мой взгляд, надостаточно. Второй момент – странное отношение автора к так называемым белым пятнам в науке. Существует такое понятие, как «Бог белых пятен», и Коллинз совершенно справедливо замечает, что свою веру нельзя строить на столь зыбком основании, как это, иначе существует возможность ее крушения при заполнении этих пятен, как это уже не раз бывало в истории. Согласен, для веры есть гораздо более твердые основания, но ведь это совсем не значит, что мы должны игнорировать существование нерешенных вопросов в науке и считать их заведомо решенными.

Критикуя разумный замысел в том его виде, в каком его стараются преподнести сегодня многие, и в частности известный молекулярный биолог Майкл Бихи, Коллинз вновь возвращается к "белым пятнам". Спорный момент здесь в том, что в вопросе о происхождении жизни их, наверное, больше всего.

И, наконец, в заключительной главе «В поисках истины» Коллинз пытается ответить на вопрос: почему происходят конфликты между учеными-эволюционистами и верующими людьми? По его мнению, этого конфликта быть не должно, поскольку и наука, и религия свидетельствуют об одной и той же истине. Религиозные тексты, и в частности Библию, по мнению Коллинза, следует воспринимать не буквально. Это писание поэтическое, имеющее характер притчи – именно таким языком Бог часто говорил и в Старом, и в Новом заветах. Так воспринимали писание многие богословы и философы древности и современности.

Ученые, по мнению Коллинза, не должны претендовать на те области, где наука не может дать ответа. Вопрос о существовании Бога принадлежит к числу именно таких вопросов, и для ответа на него большую пользу может принести скорее изучение внутреннего морального закона и созерцание идеально спроектированной для нашей жизни Вселенной. В этом с профессором Коллинзом нельзя не согласиться.

Скачать книгу «Доказательства Бога - аргументы ученого»: в формате djvu | в формате docx.

PR: wait... I: wait... L: wait... I: wait... wait... Rank: wait... Traffic: wait... Price: wait... CY: wait... I: wait... YCat: wait... C: wait...

07.02.2012 09:46

Известный американский ученый, бывший председатель Нью-Йоркской Академии Наук, А. Крессм Моррисон, доказывает бытие Бога в своей блестящей статье: "Семь причин, объясняющих почему я верую в Бога".

"Мы все еще находимся лишь на заре научного знания", - говорит К. Моррисон. "Чем ближе к рассвету, чем светлее наше утро, тем яснее перед нами выясняется творение разумного Создателя. Теперь в духе научного смирения, в духе веры, основанной на знании, мы еще больше приближаемся к непоколебимой уверенности в бытии Божием.

Лично я насчитываю семь обстоятельств, которые определяют мою веру в Бога. Вот они: